在的哲學里,道法自然是高的追求。傳統的諸多藝術如書法、繪畫、音樂等,其高境界無不是自然、天人合一。而奇石就是自然的產物,就是自然本身,它的美體現了自然的美。如果自然中蘊含了道,那么奇石中也有道。具體來說,山型石雖小,但其也是自然之山,是山水畫或園林假石要達到的高境界。同樣,人物石自然天生,又契合了人類的形象,是人物畫或人物雕塑要達到的高境界。在傳統人物畫中有“神似”的概念。如果不理解這個概念,那么就無法體會到人物造型石的妙處。的傳統藝術要追求自然,而奇石就是自然本身,因此,即便奇石不是藝術,它也是藝術要達到的高境界。也正因如此,著名收藏家王世襄先生才會有“收藏的高境界是玩石、藏石”之說。
臺灣雅石,學科:其他實用礦物與巖石;詞目:臺灣雅石;英文:Taiwan taste of stones。釋文:臺灣省習慣將觀賞石稱為雅石。雅石的收藏與研究,臺灣起步較早,早期臺灣有大雅石產地:①臺灣省東海岸的花蓮地區:盛產變質巖雅石,其品種豐富,如花蓮玫瑰石、花蓮金瓜石和花蓮綠泥巖等.
在國際賞石界享有盛譽的臺灣著名雅石收藏家、臺灣雅石底座奠基人詹增祥先生曾經就一塊石頭要成為雅石,應該具備哪些要件做出了解釋。他根據自己積累三十多年賞石經驗所總結出的"名石應具備的要件——三要素、四條件"。分別是哪"三要素"和"四條件"呢?一起去了解一下!
"三要素"指的是"形、質、色"。其中,"形"包括形狀和姿態兩個方面。形狀是指奇石存在或表現的形式,而姿態是指容貌神態、風格、精神等。評價一塊石頭的"形"是優是劣、是高是低,不僅要看其形狀是否勻稱協調、美觀悅目,而且要看其姿態是否安定端莊、溫婉可人。只有這兩方面皆優,方可謂之"形神兼備",方可稱為好形、真行!"質"則是質地,其包括石頭的硬度和細膩度兩個方面,好的奇石不僅要有足夠大的硬度(至少要在摩氏三度以上)還要有足夠好的細膩度。"色"包括顏色和色澤兩個方面,好的石頭不僅顏色要豐富、對比度強烈,而且要色澤明快有美感,令人賞心悅目。
"四條件"指的是"底、線、面、肌"。其中,"底"是說奇石的底要平,不能太厚,厚度好不超過整個石頭的五分之一;"線"是說奇石的線條要流暢,就像寫文章一樣要一氣呵成;"面"是指奇石的正面要有包容性,不能太死,要給人以環抱之美感;"肌"是指奇石的肌膚要完整,不能有破損。比如,許多打磨的奇石就損壞了完整性,使得價值打了折扣。
只有滿足了三要素和四條件,才能算是雅石。
在,四大名石包括安徽靈璧石、無錫太湖石、廣東英石、海南黃蠟石。
靈璧石是早的樂器原料,被稱為“磬石”、“八音石”,因而排在四大名石之首;海南蠟石有亂玉之稱。各省的省石都在這里爭奇斗妍:湖南菊花石,青黑色的石上自然呈現潔白的菊花;河南洛河石恰似黃河落日;遼寧龍珠石形成于三疊紀、侏羅紀的硅質巖,歷久彌堅,成為色彩斑斕的石珠;四川綠泥石,產于大渡河和清衣江,火山噴發后,經江水沖刷,形成深淺不一的綠色,似梅、似葡、似萍;云南瀾滄江石,赤如火,綠如寒;青海河源星辰石,為黃河源頭石種中的佼佼者;
田黃,產于福建。雞血石,產自浙江昌化,內蒙古的巴林右旗。綠松石,在湖北的神農架一帶。南紅瑪瑙,在云南的保山。戰國紅瑪瑙,遼寧的北票,河北宣化。和田籽兒玉,新疆的和田。靈璧石,安徽的靈璧。黃龍玉,云南的騰沖。此外還有許多啊,南陽玉,岫玉,,雞血玉,芙蓉石。
后續小編會繼續帶大家入門分析關于雅石的更多信息,歡迎大家一起分享交流。